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  • 发大誓愿第六 (1)

    莫不安乐,慈心作善”,此是接触佛光现前所得的利益。所以,人家问学有什么好处?你们不出来,怎么能劝人学。学的好处在那里?将来能往生西方极乐世界。将来的事情,他没见到,谁相信!他想你们是迷信。若现在...的心清净、平等、慈悲,思想、见解、作为一定是利益众生的,这是善。   佛法讲的善恶,凡是利益自己的都是恶,利益别人才是善。为什么利益自己是恶?众生之所以不能作,有两大障碍,障碍你不能成佛,障碍你...

    净空法师

    |五明研究|

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  • 必成正觉第七

    名号功德不可思议。   告阿难。尔时法藏比丘此愿已。以偈颂曰。   “此愿已”,结前述之四十八愿。向下共有十一首偈,这一段的偈颂是五言颂,每一句有五个字,四句是一首。   我建超世志。必至...中之王’。‘无上’是指这个意思。   “斯愿不满足”,总指四十八愿,任何一愿都圆满;换句话说,愿愿都兑现,没有一愿是虚愿,没有一字是妄语,句句真实,故‘满足’。“誓不成等觉”,因圆满,愿全皆兑现...

    净空法师

    |五明研究|

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  • “吓唬”和“勾引”不是真正的

    认同的,他认为佛教是被社会“妖魔化、是庸俗化、政治化和边缘化了”。这些是跟真正的佛教有很大的差异,那些东西就是我的“吓唬式”的佛教和“勾引式”的佛教。还有好多人把所有地方的神和仙跟完全是混在一起的。...希望成为拥有者,求财、求子,但佛教绝对不是这个意义,佛教是启发你如何改变你自己,佛教是这样讲的,我开玩笑,如果你们为了发财而求的话,我你干脆不要学了,求你了!释迦牟尼一天的三顿饭都没有着落,他...

    西藏秦麦洛桑活佛

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  • 砺志铸魂——寒山寺“大钟大碑”建设散记

    ”,即铜、金、锡、锌、铅的合金,总重量为108吨,钟高8.588米,钟底裙边最大直径5.242米,钟面主体铭文是一部《大乘妙法莲华经》共69800字,钟面上总共有铭文70094个字。大钟六铣口裙...应该只是恢复历史上寒山寺原貌的一种扩展。   大家认为,尽管第二个方案实施起来困难重重,但觉得这是一个对地方、对寺院都是双赢的方案,是一个符合苏州大旅游文化品牌的方案。只要有苏州市领导的支持,只要...

    王国栋

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  • 寒山·寒山寺·寒山文化初探

    文殊相传,是、法、僧三者常在历史传承中衍化而成,致使记载中互有传闻之;至于清雍正帝封寒山、拾得为和合二仙,是因治国需要“正信调直,不离和合因缘。”而以寒山子状貌和性情,又很符合当时的记载和传说。...。已死必应生,出生还复死。冰水不相伤,生死还双美。(100)   人生不满百,常怀千载忧。自身病始可,又为子孙愁。下视禾根下,上看桑树头。秤鎚落东海,到底始知休。(135)   人生一百年,...

    林锡旦

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  • 讲如何修定慧

    不一样的。   禅定之间的觉受差别处   初禅与二禅最大的差别是:初禅的心态有觉有观,很容易被声音干扰。初禅的人听到声音,心就乱了,所以声音是初禅的刺。二禅的心态无觉无观,声音的影响,你都如如...非常细心地剃,剃着剃着就不知不觉地入了定。:你现在是在初禅,过一阵,又说现在是二禅,优波离尊者就这样慢慢入定,他当时站着拿着剃刀,眼睛集中在的头发,心里细心地盘算着如何剃好它,耳朵还能听到的...

    致光法师

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  • 仁寿舍利的“感应”分析

    没有发光时,昙迁的回答极尽委婉,:“世有三尊各有光明”,“为世尊,道为天尊,帝为至尊。尊有恒政,不可并治。所以佛道弘教,开示来业,故放神光除其罪障。陛下光明充于四海,律令法式禁止罪源,即大光也。”...,循天之理。”   《般泥洹经》可能译于东晋时期,里面所讲的“感应”颇能代表印度佛经的用法。当阿难问“地动”(地震)的原因时,有三种原因:“一为地倚水上,水倚于风,风倚于空。大风起则水扰,...

    李四龙

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  • 唐五代宋初敦煌尼僧史初探

    尼寺事务。如:自幼在金光明寺出家,俗姓张的敦煌僧人喜首即从唐昭宗光化二年(899)起任该职10多年。中国国家图书馆藏芥35《阿弥陀经》题记亦云:“施主清信弟子,诸三窟教主兼五尼寺判官法宗、福集二...,不仅如此,今知唐五代宋初时还有一些尼众曾以窟禅尼的身份在三所禅窟内修学,如莫高窟第148窟中即有题记“窟禅圣光寺释门法律……”。   尼僧修行积极认真在一定程度上与管理措施得当密切相关。应该,...

    杨宝玉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492241.html
  • 南方人物周刊专访星云大师

    。40年云水日月,这一理念已获得普遍承认,台湾的众多佛教团体都倡导起“人间佛教”。   什么是“人间佛教”?星云大师最简洁的解释是:“凡是的,人要的,净化的,善美的;凡是有助于幸福人生增进的教法...神明的保佑,来长寿,来发财。神在我心中,给我力量,让我能面对现实,面对所有的艰难困苦,让我改进、净化、向上向前。有一个力量,也是一种教育。   假定这个人心中有信仰,我心中有,我要骂你的时候,...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续六)

    九十九:「如五指和合名为拳,不得言无拳。」   译文   又,佛法有四种观:一无常、二苦、三空、四无我。有时讲无我观度脱众生,有时讲空观度脱众生。若无我,意味著有别的法存在;若空,便法、我都...  又,佛法圣观有四种:一无常、二苦、三空、四无我。或以无我观度众生,或以空观度众生。若无我,则有余法。若空,则无所有。若以空法破微尘者,则人不信受。何以故?汝乃言无粗色,何独无微尘也?若以...

    不详

    |五明研究|

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